第431章 面圣(1 / 2)

第431章 面圣<b />

不到一个时辰后,殿试结束。<b />

不同于一轮、二轮科举——考试结束后,考生们就可以自行离开,只需要把考卷留在座位上;<b />

今日殿试结束后,要求考生们停笔留座,不要走动,先由考官们把考卷收上来。<b />

然后~<b />

就没有然后了。<b />

——考卷被收走了;<b />

考官们带着考卷走掉了。<b />

现场除了考生们,就剩下维持秩序的禁中武士。<b />

没人告诉考生们,现在是该走还是该留;<b />

于是,考生们便只能左顾右盼着,继续在座位上等候起来。<b />

等什么?<b />

没人知道。<b />

就是觉得,如果就这么直接走,会有什么不好的事发生。<b />

虽然无缘无故留下,也好像哪里不太对,但总觉得比直接走掉要好些……<b />

“诶,郑兄;”<b />

约莫一炷香过后,发现武士们根本没有异动,依旧如雕塑般屹立原地,考生们便试探着、小心翼翼的,开始交头接耳起来。<b />

倪宽找上的,自然就是此番到长安,所认识的朋友里门路最多、人脉最广,同时也最了解当今刘荣的郑当时。<b />

“陛下这是~?”<b />

“——雷霆震怒了?”<b />

“便是怒了,也总该有个章程吧?”<b />

“就这般置我辈于不顾,又是个什么路数???”<b />

作为儒家年轻一代仅有的几位代表性人物之一,倪宽身上,有着极为浓厚的儒家色彩。<b />

说直白点,就是人情味儿极重,为人处世,极其看重人脉和交情。<b />

好比此番入长安赶考。<b />

作为济南伏生的徒孙、欧阳和伯最拿得出手的关门弟子,《尚书》一脉当代唯一传人,倪宽到了长安后,即便不走任何关系、不找任何人脉,也同样不用担心什么。<b />

——长安朝堂,会给济南伏生面子、会给欧阳和伯面子,甚至会给倪宽这个青年俊杰的面子,将他的起居事宜,都给安排的妥妥当当。<b />

但作为儒家士子,倪宽抵达长安的第一件事,就是找上如今朝中,儒家能够到边儿的‘人脉’‘交情’里,能量最大的那一位:御史大夫魏其侯窦婴。<b />

作为当世大儒,对于倪宽这个后生晚辈,窦婴自然也是礼待有加,尽全了地主之谊。<b />

而后,倪宽便在窦婴牵线搭桥下,结实了自己在长安的第一个‘朋友’:故太子舍人郑当时。<b />

这或许很抽象;<b />

一个儒家的好好学生,一个梁楚豪侠兼没混出头的故太子舍人——这两个人,似乎并不应该走到一起去?<b />

但实际上,今岁科举数千考生、数十位‘才俊’当中,最适合倪宽结交、亲近的,还就是郑当时。<b />

先来做个排除法。<b />

除郑当时之外,其他有点名气、有点实力的应考士子,没有哪怕一人,是和倪宽这个儒家乖宝宝对路的。<b />

主父偃?<b />

——纵横家异教徒!<b />

王温舒?<b />

——法家酷吏!<b />

韩嫣?<b />

——纨绔子弟!<b />

窦彭祖?<b />

——二世功侯,当朝外戚!<b />

唯一一个看上去,似乎适合倪宽去亲近、结交的,其实也就是同为儒家出身的公孙弘。<b />

但很可惜,三十多年前的公孙弘,是被太宗皇帝任为《诗》博士;<b />

过去这些年,公孙弘又转头去治了《春秋》,而且是《春秋》各流派中最激进、画风最不像儒家的公羊!<b />

故而,虽同是儒家出身,但治《尚书》的倪宽,终归还是不认为治《诗》《春秋》——尤其还是齐诗、公羊春秋的公孙弘,能和自己尿到一个壶里去。<b />

再者,倪宽如今二十郎当岁,正是天真烂漫的年纪;<b />

反观公孙弘,早在三十多年前,就曾担任过二千石博士。<b />

如今再度入朝,参加考举,未来不说是出将入相,也起码是个保底九卿、冲击三公的下限。<b />

倪宽并不觉得现如今年纪轻轻,又‘一事无成’的自己,能仅凭同出儒门的交情,就和公孙弘搭上线。<b />

毕竟倪宽自己也清楚:儒家出身的士子,无论老幼、无论才华高低,骨子里那都是有点倨傲的。<b />

就像是倪宽自己,看不清那些学无所成、几十年都学不出名堂的肺雾前辈一样——在倪宽看来,公孙弘这位大佬,也肯定瞧不上自己这个小年轻。<b />

窦婴就不一样了。<b />

虽是当世大儒,但窦婴实际上,并没有特别专精某一流派,诗、书、礼、春秋——乃至于易,窦婴都有所涉及。<b />

甚至于,在儒家典籍外,窦婴还自幼受当朝窦老太后,以及窦氏外戚一族的影响,而在黄老诸学之上也有一定造诣。<b />

从这个角度上来说,与其说窦婴这个‘当世大儒’,是因为儒家学问做得好而成为大儒;<b />

还不如说,是因为窦婴学的够全、够广,外加上一层外戚身份加成,才被有心攀附的儒家,给硬捧出了个大儒的名头。<b />

所以在倪宽看来,窦婴这个‘名不副实’,本身就是儒家为了攀附而捧起来,且并不专治某一流派、对任何儒家内部流派都不存在有色眼镜的‘当世大儒’,才是自己真正应该联络感情的人脉。<b />

而窦婴在成为御史大夫之前——在先帝朝,是以储君未立、太子宫无主时的太子詹事起步,之后平定吴楚有功,升格为了太子太傅。<b />

考虑到彼时,窦婴所‘傅’的太子,如今已经贵为汉天子,完全可以说窦婴,是当之无愧的当朝帝师。<b />

故而亲近窦婴,从某种意义上来讲,其实就是亲近天子,外加窦婴背后的当世最强外戚:窦氏一族。<b />

至于郑当时,也正是窦婴担任太子太傅时期,于刘荣的太子宫中结识,并赞赏有加的旧相识。<b />

窦婴说郑当时这个人可以交朋友,那倪宽自然是绝无二话。<b />

除了‘窦婴引荐’这一关键要素外,郑当时自己,其实也比较满足倪宽这个儒家乖宝宝,对政治盟友的选择标准。<b />

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