第25章 上善若水<b />
却说陈玄与老子二人，在新安县中安歇一晚。<b />
夜间陈玄自打坐炼气，勤勉不懈，待他内视人身，竟见那膻中窍穴之内，白色莲因心火焚烧，致使瓣片片焦黄，呈现萎靡之象。<b />
他当即大惊失色，这六根第三得来不易，鼻嗅爱支配人身情感杂念，倘若莲不能散发清香，日后如何收束己身，修成太上忘情之境，得金丹正果？<b />
不止鼻嗅爱出了状况，气海丹田之内的玄龟也因这番变故忽然一动不动，导致紫炁无法吸收先天元精壮大，炼气无益。<b />
陈玄忙不迭收功，起身出门来到老子房门外，见内里灯火未灭，旋即轻轻扣响门扉。<b />
“进来。”<b />
陈玄推门而入，先行拜伏于地。<b />
老子坐于床上，手不释卷，问道：“玄鉴何来？”<b />
陈玄说道：“弟子白日曾于先生有所怨怼，不意走了心火，修行出了岔子，夜间忽然明悟先生纵牛发狂，将弟子心火扑灭一事，故而深夜前来道谢，望先生恕我冥顽，为弟子指点迷津。”<b />
老子笑言一句：“上善若水。”<b />
陈玄闻言，心中已经有所明悟。<b />
老君下凡化身老子，不会轻易动用法力沾染凡间因果，今纵青牛发狂，将他带到黄泥河中落水，自然不会只是教他落水熄灭心火。<b />
他与老子盲棋对弈之时，早已领教圣人心思，乃是以一步算十步百步。<b />
难道自己此番落水还有说法？<b />
旋即他开始揣摩老子所言上善若水，是否与自身道心有瑕疵走了心火，烧了六根第三有所关系。<b />
答案当然是有的。<b />
人身五脏，心为火，肾为水，前者天河水府天蓬元帅所修内丹术，便是水火调和以元气炼元神之道，有那“离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血”一说。<b />
陈玄道心有所瑕疵，走了心火，乃是洛邑斩鬼之后留下的隐患，膻中之内，白色莲虽能散发清香调和人身情感，却好似无根浮萍，无所凭依。<b />
肾水不能上行调和心火。<b />
因而稍有心火侵入，便将莲烧的焦黄，不复能够散发清香。<b />
反观泥丸宫内，喜鹊筑巢，海螺化水，皆是收拢杂念化为己用，由此日益稳固，纵有耳目或见或闻外界杂念，不妨碍主体丝毫。<b />
老子所言，上善若水，却是教他调和自身水火，鼻嗅爱方才能与泥丸宫内二根一般稳固。<b />
或许，那水火调和之法，就与黄泥河有关？<b />
陈玄虽然理清了自身修行出现的问题，却仍然百思不得不得其解。<b />
黄泥河中不过一只黄鳝成精而已，与自身修行何干。<b />
老子见他已经有所明悟，再指点一句：“往昔出洛邑之时，我曾与你盲棋对弈一局，可还记得？”<b />
黑龙白鹤！<b />
陈玄陡然想起，那条黑龙杀气太重，正好似自身走了心火之时，人身内部之气紊乱的迹象！<b />
他当即谢了老子，自回到房间之中盘坐入定。<b />
陈玄运起一团鸡子大小的紫炁，于人身经脉气府中寻找残余心火，将那些焚烧得四处都是的白色莲灰烬一一寻回。<b />
心火既然走脱，烧了鼻嗅爱，四处侵略，又岂能任由他轻易调和回去？<b />
故而四处心火汇聚如龙，正是一条黑龙之形，盘踞在人身之内，抵抗紫炁的调和。<b />
陈玄回忆起老子所执白棋几处关键落子，将紫炁分成数道，占据人身关键穴位，隐隐摆出一只还未展翅的白鹤之形。<b />
而此时心火化作的黑龙仍在肆虐人身之内，却不料已经入了陈玄仿造老子落子，布下这张大网。<b />