第1003章 野史(1 / 2)

第1003章 野史<b />

“哈哈哈,我成了!”<b />

“三大神话生命尽在我手,待我吞噬掉【倒生之树】,整个内环世界还有谁能是我的对手?”<b />

“我佩雷斯这么多年,终于熬出头了。”<b />

佩雷斯猖狂而得意的声音,从【夜神】,【分子生命体】,【育幻骨魔】口中同时传出。<b />

……<b />

无怪佩雷斯如此激动,毕竟这相当于他拥有了三个编织者层面的分身。<b />

整个内环世界能有这般底蕴的,怕是唯有10大超级咒术学院,以及暗星帝国了。<b />

其他那些顶尖的中等强国,能有一个编织者诞生已经要烧高香了。<b />

更何况他们还会被裁决之剑赶出内环世界。<b />

……<b />

当今的内环世界,顶尖中等强国们都要面临一個两难的选择。<b />

那便是是否要培养编织者。<b />

从吸引人才的角度,以及为遥远的未来着想,培养出属于王国自身的编织者,还是很有必要的。<b />

……<b />

但内环世界现在的格局与环境,却是不利于编织者诞生。<b />

内环世界承平已久,连灭国之战都很少出现,更何况是编织者层面的争斗。<b />

各大顶尖王国就算倾尽全力,培养出了编织者,却也是无用武之地。<b />

……<b />

若只是如此,自家的编织者还可以用来看场子,欺负别人。<b />

奈何裁决之剑法不容情,根本就不给编织者们欺负人的机会。<b />

……<b />

王国内的超凡资源,毕竟是有限的。<b />

单个修炼者晋升编织者的概率实在太低,想要堆出一个编织者,就只能广撒网。<b />

如此一来,王国能用于筹备晋升的资源,就大大缩水了。<b />

……<b />

培养出一个编织者,顶尖王国的实力至少要“虚弱”两三百年。<b />

就算裁决之剑再仁慈,编织者能在内环世界逗留的时间,也不过区区几十年罢了。<b />

培养编织者,对各大顶尖王国而言,短期内完全是亏本买卖。<b />

……<b />

各大顶尖王国倒也不会蠢到故意压制跟打压。<b />

所以在里世界,便出现了一个非常有趣的局面。<b />

各大顶尖中等王国,从不热衷于培养编织者。<b />

反而是那些一流的超凡大势力,拼命在内卷。<b />

……<b />

各大顶尖中等王国,唯有在晋升大国之后,才会发力,利用国运的力量短时间内堆出编织者。<b />

以当前内环世界编织者的分布状况,掌握了三大神话生命的佩雷斯。<b />

绝对有资格在内环世界横着走。<b />

……<b />

“啊啊啊!”<b />

“我不甘心,我不要化作【倒生之树】!”<b />

就在佩雷斯猖狂得意之时,多罗西那里,也开始了最后的加载。<b />

无比不可思议的,构成多罗西生命本质的微型权柄网络,竟然开始跟【倒生之树】融合。<b />

或者说如同抽丝剥茧一般,被【倒生之树】一根根吞噬。<b />

……<b />

若将【倒生之树】视作一幅浩大的,遍布各种纹路的炼金基板。<b />

那么其之所以无法长时间发生炼金反应,便是因为缺少了最重要的核心动力。<b />

此刻多罗西所谓的加载,便是将自身化作动力源,去填补这一空缺。<b />

但这也只是一种比较简单形象的描述,真实发生一切,远比这更加复杂深邃的多。<b />

……<b />

比如多罗西并不是作为一个插件,为【倒生之树】提供生命动力。<b />

而是他的所有生命本质,尽数融入到了【倒生之树】中。<b />

可以说此刻的多罗西就是【倒生之树】。<b />

同样的,【倒生之树】也是多罗西。<b />

……<b />

然后一件无比不可思议的事情,便发生了。<b />

原本的化石大榕树,竟然突然拥有了“呼吸”。<b />

它真正的活了,化作一个真实的生命活着。<b />

……<b />

“骷髅会还真是有两下。”<b />

“之前小瞧他们了啊!”<b />

“这帮家伙不愧走惯了歪门邪道,竟然想出了弄虚作假,冒名顶替,【借命】这种手段。”<b />

“问题的关键是,他们究竟是怎么做到的呢?”<b />

“这种禁忌手段,传闻中不是早就已经失传了吗?”<b />

……<b />

飞船之中,望着活过来的【倒生之树】,陈琦罕见的沉默了片刻。<b />

之所以如此,当然是因为骷髅会干的事情太过出人意料,太过犯忌讳。<b />

而且这种忌讳,还不是世界政府,甚至人类的。<b />

骷髅会所“触犯”的,乃是冥冥中的一种“规矩”。<b />

……<b />

世间生命,有生便有死。<b />

这是大自然中普遍存在的现象,似乎也可以视作世界的铁律。<b />

这种现象,智慧生命诞生前便已经存在,似乎并不值得“深思”。<b />

然而智慧生命总是想刨根问底,又有着太多奇思妙想。<b />

……<b />

比如几乎每一个智慧文明,都在探究世间第1个生命是何时诞生的。<b />

又是怎么诞生的?<b />

同样的,所有智慧文明也对死亡充满了恐惧与好奇。<b />

他们“质疑”死亡是否会必然发生,能否逃避?<b />

……<b />

以上这些算得上困扰所有智慧文明的终极问题。<b />

世间之事,唯有生死无法让智慧生命释怀。<b />

但在终极问题之下,有关生死,智慧文明还有着其他疑问。<b />

……<b />

比如世间能诞生的生命的数量,是否有极限。<b />

又比如世间生命,是否有定数。<b />

是否是一个生命死亡之后,才会有另一个生命诞生。<b />

……<b />

关于世间能诞生的生命的数量,是否有极值。<b />

智慧文明之间分歧巨大,有着截然不同的认知。<b />

一部分智慧文明认为,生命的诞生并不存在极限。<b />

也就是说生命的数量乃是无穷无尽,它们会在岁月长河中一直诞生。<b />

生命虽然受困于现世环境,但也只是规模受限,而不是“源头”。<b />

……<b />

若世间能诞生的生命的数量是固定的,比如总量只有十几亿兆。<b />

那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。<b />

这意味着生命的出现,只是一闪而逝的火。<b />

无论生命如何努力,它们来到这世间的一切,都将会随着它们的消失被岁月抹去。<b />

……<b />

这对于智慧生命而言,实在难以接受。<b />

“世间不再有新的生命诞生”,这种景象简直让人绝望到窒息。<b />

这意味着文明这一形式,必然会消亡。<b />

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