第70章 bu一样的男人<b />
“除了这斯塔拓基之外，还有另外一名神授唱诗人。”<b />
“扎巴老人，据说他吟唱出来的史诗是现代最多的。”<b />
“同样他是一名农村里面目不识丁的人。”<b />
“从小就没有接受过教育，但是大病一场之后就懂得吟唱了。”<b />
“根据他自己说是在大病的时候，梦到了一个发光的人将《格萨尔王传》塞到了他的体内。”<b />
“用那一些书籍来替换了他的五脏。”<b />
“为什么会有神授唱诗人的存在呢？”<b />
“大家有没有想过这样一个问题？”<b />
叶真又习惯性的特出了这样一个问题。<b />
这一种神授唱诗人不可能是无缘无故就存在的。<b />
观众听到了叶真的问题，也是开始慢慢开始思考了。<b />
看多了叶真的节目，他们对于叶真提出问题都已经习惯了。<b />
“对啊，为什么会出现这一种神授唱诗人呢？”<b />
“我觉得是带着某种使命出现的。”<b />
“我倒是好奇为什么他们都能够在类似于梦境中的地方获得能力。”<b />
“如果我也能够这样该多好了，什么都不用学，睡醒就懂得那么多的东西。”<b />
叶真语气神秘道：“在这里要提到一个伏藏的概念。”<b />
“伏藏是藏文翻，翻译过来就是将珍贵的东西保存起来。”<b />
“等到日后被人挖掘出来。”<b />
“这里就不得不提到莲花生大师了。”<b />
“莲花生大师据说就是当地佛教的始祖。”<b />
“根据当地流传下来传说，他们这一脉以后可能会遭遇灭亡。”<b />
“所以莲花生大师就提前将一些经文佛具和法器埋藏起来。”<b />
“等到日后的日子里被人们挖掘出来。”<b />
“他们这一些神授唱诗人都是在这一种情况下诞生的。”<b />
实际上，这莲花生大师的确是有远见的。<b />
因为在历史上他们当地就遭遇过两次极为惨烈的灭佛运动。<b />
“伏藏一共可以分为三种，书藏、圣物藏和识藏。”<b />
“书藏就是指的经文，圣物就是指佛具和舍利子等。”<b />
“这书藏和圣物藏说白了就是将物品藏在某种地方。”<b />
“例如隐秘的山洞或者是一些人烟罕至的地方。”<b />
“最神奇的伏藏就是我一开始和大家所说的神授唱诗人，这就是识藏。”<b />
“当一些知识无法流传下来的时候。”<b />
“神明就会将这一些知识埋藏在人类的大脑深处。”<b />
“等到日后这一些人的灵智被开启，深藏的识藏就会被挖掘出来。”叶真伸出一根食指指了指自己的脑袋。<b />
“传说中只有在遇到巨大末日危机的时候，这一些伏藏才会显现出来。”<b />
“之前我不是提过吗？千禧年之后就是末法时代了。”<b />
“这不正好和伏藏出现的时间点对应上了。”<b />
根据叶真的话，大家仿佛感受到了。<b />
这莲花生大师好像是一名文明火种保存人一样。<b />
费尽心思就想要将自己懂得的知识和器具保存下来。<b />
等到某种巨大的灾难发生之后，日后有人可以凭借这一些东西。<b />
能够将他们的文明再一次传播开来。<b />
可是能够将知识埋藏在潜意识之中，也太过于离谱了。<b />
末法时代，可不只有佛法会被毁灭。<b />
很多观众还是第一次知道有这样一种概念。<b />
“原来这莲花生大师那么牛吗？简直就像另外一个文明的人。”<b />
“可以这样保存知识吗？那我们的基因是不是也可以这样做。”<b />
“给我的感觉像上一个文明，然后将知识和遗产遗留到下一个纪元一样。”<b />